engagement collectif - Business-Digest

L’anti-bizness de l’indignation

Françoise Tollet — Mon, 03 Feb 2025 09:30:00 +0000

Giving Tuesday, dont Asha Curran fut à l’origine en 2012 en réaction aux journées consuméristes telles Black Friday, a été pensée pour encourager la solidarité et l’entraide dans un monde souvent polarisé et centré sur la consommation. Elle repose sur des principes simples : inciter les gens à faire des dons, à consacrer du temps ou à réaliser des actes de générosité envers les autres. En créant un jour spécifique pour ces gestes bienveillants (le mardi suivant Thanksgiving), Giving Tuesday mobilise des communautés locales et mondiales autour d’actions altruistes, les unissant dans un but commun qui transcende les différences politiques, sociales et culturelles.
Cet effort mondial permet aux gens de se reconnecter autour de valeurs de partage et de soutien mutuel, même dans un climat marqué par les divisions. Chaque participation, qu’elle soit grande ou petite, contribue à un mouvement collectif, rappelant aux individus qu’ils font partie d’un ensemble plus vaste. Cette dynamique renforce les liens sociaux, encourage le dialogue et propose un modèle positif qui va à l’encontre des forces de division, offrant ainsi un espace pour la solidarité et l’unité dans un monde fragmenté.
C’est l’anti-bizness de l’indignation !

Pour aller plus loin

“How acts of kindness sparked a global movement »

de Asha Curran, TED Talk 2023

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Terrible Beauté

Françoise Tollet — Mon, 09 Dec 2024 09:30:00 +0000

Nos contradictions face aux changements climatiques

D’après

Terrible Beauty: Reckoning with Climate Complicity and Rediscovering Our Soul, de Auden Schendler (Harvard Business Review Press novembre 2024).

PIM :
Schendler et le miroir aux alouettes

Il critique la durabilité d’entreprise : les initiatives de durabilité d’entreprise et les gestes individuels, bien qu’importants, ne suffisent pas à résoudre la crise climatique. Elles détournent souvent l’attention des réformes structurelles nécessaires et maintiennent le statu quo du capitalisme fossile.
Il critique la pression sur l’individu : le concept de responsabilité individuelle, promu par des entreprises comme BP, met la pression sur les citoyens pour résoudre la crise tout en ignorant l’impact massif des grandes entreprises fossiles. Cette approche culpabilise les individus et limite les actions collectives efficaces.
Il critique le fossé entre valeurs et actions : il y a dissonance entre les valeurs humaines de protection de la famille, des communautés et de la nature et les actions souvent inadéquates ou symboliques pour contrer le changement climatique. Cette contradiction, qu’il appelle une « beauté terrible », pousse à la réévaluation de nos priorités.

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